ПОМОЩЬ ЗЕМЛЕ:
ТРИ ОПЫТА РАБОТЫ ШАМАНСКОГО ПРАКТИКА
Здравствуйте, друзья! Меня зовут Ольга, моё духовное имя - Дэя, я шаманский практик в русле базового шаманизма (core shamanism), таролог и психолог, основатель проекта изучения современных шаманских практик ShamanTerra и одна из со-основательниц и Хранителей сообщества “Шаманский Круг”. В этой статье я освещаю тему работы шаманского практика по передаче помощи Земле, которая периодически проводится в нашем сообществе. Например, сейчас, когда создается этот материал, в сообществе проходит работа по передаче помощи Земле через обряд благословения Воды, который начался на Водокрес 2025 (январь) и заканчивается на природном Круге в честь Бельтайна и Вешних Дедов в мае 2025.
Мне регулярно задают вопросы о том, как работает процесс передачи благословения и помощи Земле. По большей части спрашивающих интересует, нет ли тут какой гордыни и самообмана в отношении того, что мы делаем, и как не спутать голос эго с посланием Духов. Это резонные вопросы рациональных и сомневающихся людей. Я и сама была сомневающейся (а в некоторых аспектах шаманских практик и до сих пор остаюсь таковой), но как человек, уже почти 15 лет непрерывно идущий этим путём и склонный к наблюдательности, анализу и оценке происходящего, поделюсь своим опытом работы именно в этом направлении. Возможно, это поможет если не развеять сомнения, то хотя бы уменьшить их и верифицировать ваш собственный опыт. И, забегая вперёд, отмечу, что эта работа - один из самых ясных и чётких опытов, который я получила на шаманской стезе.
Опыт первый: Астральный пылесос
Впервые подобного рода работу мне довелось выполнять в 2011 году, в Хакасии, поскольку в тот период я обучалась у хакасской шаманки. Нам, группе из более чем тридцати человек, задали отправиться к Духам с просьбой помочь в работе для исцеления* и гармонизации Земли, это было своего рода тренировочное задание для новичков. На тот момент мой опыт в шаманских практиках насчитывал чуть более года и был он довольно хаотичен, поскольку проводник по каким-то причинам не могла, а иногда и не желала, выстраивать структуру процесса, систематизировать передаваемые знания или заботиться о технике безопасности, всё это появилось спустя полгода, когда я начала обучаться шаманским практикам в русле базового шаманизма (core shamanism). Но Бог, как известно, хранит детей и дураков, а я легко подпадала под обе категории, будучи малоопытным неофитом, поэтому совсем уж серьёзных эксцессов не случалось, хотя бывало всякое. Интуитивно я усвоила главную заповедь шаманизма и в любой ситуации призывала своих Духов, доверяя тому, как проходит контакт.
Это было классическое шаманское путешествие с четко сформулированным запросом, в котором, однако, не было вектора, про какое-то конкретное место или какую-то конкретную тему, только намерение побыть проводником помощи для Земли в том формате, в котором сочтут нужным Духи. Нас не сопровождал бубен, всё происходило в тишине.
Как только я погрузилась в изменённое состояние сознания, то внезапно оказалась далеко от места, где находилось моё физическое тело в тот момент. Я очутилась в городе своего проживания, в Подмосковье, но без привязки ко времени. Казалось, он расслоился на несколько временных страт. Это был город 90-х, период моего подросткового возраста и глобальных перемен в стране и мире. Это был город начала 2000-х, который стал открывать совсем иные свои стороны, потому что у меня появился ребёнок, и с ним я изучала округу и центр города, где находились места для выгула и развлечения младенцев, удивляясь тому, как многого я не знала о нём, несмотря на то, что жила в нём практически с рождения. Это был близкий по времени город, в котором также происходила своя явная и скрытая жизнь, так или иначе влияющая на меня и моих близких: в тот момент происходил процесс перераспределения подмосковных земель в пользу Новой Москвы, и мой город потерял часть из тех, где располагались значимые объекты, существенно пополнявшие за счёт налогов и сборов его бюджет. Разумеется, всё это было даже не мысленным фоном, а еле слышной мелодией на грани восприятия, меня больше занимало в тот момент то, как наслаиваются образы города друг на друга, и смутное ощущение растущей тревоги. А потом я оказалась на берегу реки, пересекающий город в нескольких местах, - его главной водной артерии.
В этот же момент я увидела, что держусь руками за нечто огромное, напоминающее турбину самолёта и работающее по тому же принципу, т.е. всасывающее в себя воздух. На боку “турбины” были две скобы, за которые я и цеплялась. Вместе с этим агрегатом мы плавно двинулись вдоль русла реки, и турбина заработала “пылесосом”, только тянула она в себя не пыль, а… неупокоенные души. Знание об этом, как и о том, что чувством тревоги город просил о помощи, пришло в тот самый момент, как “турбина” заработала. Ничего подобного в моих ожиданиях не было, поэтому такой сюжет моё сознание и воображение не смогли бы нарисовать.
Турбина-пылесос оказалась управляемой: нажимая на ручки, я могла снижаться или набирать высоту, а простой мысли о том, где бы ещё пригодилась “уборка”, было достаточно, чтобы переместиться в то место. Пока шёл процесс, сознание услужливо подтягивало информацию из глубин памяти, например, сведения о местной преступной группировке и сюжеты из криминальной хроники, которые так или иначе периодически долетали до меня. Но всё это время я сосредоточенно наблюдала, как прозрачные и бесплотные человекоподобные объекты втягивались в жерло “турбины” и исчезали в потоке света, исходящего из её “сопла”. Поток шёл в сторону переливающегося всеми цветами радуги портала, который открывал наш круг в начале работы, и если в воображении моём портал представлялся чем-то вроде парадных дверей храма, то в путешествии это был столб света, попадая в который, души поднимались ввысь (я бы, может, использовала слово “возносились”, но у этого понятия есть конкретное значение, в применимости которого к тому действу, что я наблюдала, у меня есть сомнения: души просто покидали этот мир).
“Пропылесосив” так несколько мест в городе и его окрестностях, где, как потом выяснилось, было наибольшее количество криминальных смертей и несчастных случаев, я вышла из путешествия с чувством лёгкости и некоторого удивления. Мой город вновь повернулся ко мне неожиданной своей стороной, глядя на которую я понимала со всей очевидностью, что это тоже живое существо, обладающее своим, возможно, весьма причудливым для нас, сознанием и волей. Между нами выстроилась новая линия эмоциональной связи, гораздо более прочная, чем простая связь обывателя и места его обитания. И это в дальнейшем повлияло на моё становление в качестве шаманского практика. Например, город открыл ряд мест, которые стали лично для меня Местами Силы, а некоторые из них также принимают других людей, как в индивидуальном, так и в групповом формате, и работают для них, передавая исцеление*, информацию и помощь.
Выводы на основании первого опыта:
1. Даже если вы ничего не знаете о работе психопомпа (от греч. ψυχοπομπός - "проводник душ") или о других аспектах шаманской работы, требующих глубоких знаний и опыта, а ваш "наставник" в шаманских практиках пренебрегает техникой безопасности в процессе, вы можете рассчитывать на защиту и помощь ваших Духов. В конце концов, именно они являются истинными учителями шамана (и шаманского практика, т.е. человека, практикующего шаманский подход к жизни и т.д.). В тех практиках, которые организую и провожу я и которые посвящены таким видам работы, как помощь Земле, проводы душ и т.д., обязательным условием является наличие пройденного базового семинара по основам шаманских практик, как минимум. К работе с проводами душ допускаются только опытные практики, обучавшиеся навыкам возвращения частей души, работе с энергиями жизни и смерти и т.д. В каждом случае, даже при сильном эмоциональном отклике на тему проводимой работы, шаманский практик должен получить чёткое разрешение на неё у своих Духов.
2. Объем, формат, а часто ещё и цель, объект и вектор (направление) помощи при работе с такими объемными явлениями, как, например, Земля (планета, дом, стихия, система и т.д.), определяют Духи, задача шамана или шаманского практика - быть проводником, занимая активную, но неконтролирующую позицию. В данном случае был дан инструмент - “турбина-пылесос”, определен объект - город в Подмосковье, поставлена цель - очищение пространства от неупокоенных душ, и задан вектор - отправка в активированный намерением на помощь портал.
3. Тот факт, что визуальные образы, ощущения или эмоциональная картина в шаманском путешествии отличаются от того, что вы пытались предвосхитить в своём воображении, скорее всего будет свидетельствовать о проживании непосредственного опыта контакта с Духом.
Опыт второй: Работа по запросу Духа
В конце февраля 2012-го года, через несколько месяцев после того, как я прошла начальное обучение основам шаманских практик в подходе базового шаманизма (core shamanism), я принимала участие в шаманском круге, проходившем в центре Москвы. Находясь в роли исцеляемого* (что было редкостью, обычно я была проводником и находилась во внешнем круге), я вдруг увидела огромного Духа, настолько высокого, что, казалось, он подпирал головой небосвод за пределами помещения, в котором мы находились. Дух густым басом (это ощущалось по вибрациям в теле) передал просьбу: “Поработайте для Москвы”.
Просьба явно была адресована кругу, но на тот момент я не чувствовала себя достаточно компетентной, чтобы вести круги и создавать групповые процессы, тем более - работать с подобными запросами. И я обратилась к коллегам, которые занимались организацией шаманских кругов, но один за другим они отказали, судя по всему, не в последнюю очередь это было сделано на фоне накаляющейся ситуации в социуме. Попытка собрать всё же круг самостоятельно тоже не увенчалась успехом, хотя опыт оказался важным для дальнейшего моего становления как ведущей шаманских кругов и церемоний. Однако нашлась одна смелая женщина, которая согласилась присоединить запрос от Духов к структуре своего кругового процесса. Это была Ника, одна из двух соведущих базового семинара, который за несколько месяцев до описываемых событий я проходила, и одна из трёх людей, которые стали для меня наставниками на пути освоения этого метода шаманских практик, очищенного от культурного контекста. О двух других я расскажу в третьем опыте.
В дальнейших, уточняющих запрос, путешествиях прояснилась задача - очищение пространства. А на самом круге, уже во время работы, Духи вновь направили энергию группового процесса на проводы неупокоенных душ, но на этот раз формат был иным: мы работали, держа внимание на намерении и помогая себе шаманскими инструментами, не уходя при этом в путешествие, а одна из шаманских практиков, которая, по её же словам, не планировала быть на мероприятии, но почувствовала, что должна там присутствовать, сопровождала процесс мелодией флейты. Впоследствии выяснилось, что помещение, арендованное под проведение круга, располагалось в доме, находившемся рядом со старым, уже закрытым для захоронения кладбищем.
После этой работы от Духов Москвы пришло послание-благодарность, которое гласило: “Исцеляя* пространство вокруг, вы исцеляете* самих себя”.
В течение нескольких лет после этой работы ко мне приходили сведения по разным каналам о том, что в этот же период многие люди в разных уголках страны работали по схожим запросам, либо инспирированным Духами или другими помогающими созданиями / энергиями, в зависимости от того, в какой парадигме действовали и реализовались практики, либо по движению души самих людей. В основном, такие работы не афишировались, т.е. это не было следствием попытки “срубить” социальный капитал в виде хайпа и популярности на гребне волны происходившего тогда катаклизма, только служением. В течение следующих нескольких месяцев большое социальное напряжение постепенно ослабло. И хотя никто из нас не может со стопроцентной уверенностью утверждать, что подобные работы оказали на это влияние, тем более, что в запросе, переданном Духом-посланником в нашем случае, не было прямой связи с происходившими тогда событиями, но совпадения, как мы знаем по закону синхронии, не случайны. А послание-награда от Духов стало фразой Силы, чётко указывая на взаимосвязь внешнего и внутреннего пространств и важность поддержания их здоровья, в том числе через такие практики и тему служения, откликаясь на запросы Духов Мест.
В октябре 2022-го года в сообществе “Шаманский Круг” по запросу Духов был проведён обряд по проводу душ, в котором в разных форматах приняли участие практики из нескольких стран. И в каждом пространстве это была особая работа, со своим сюжетом и ритуаликой, поддержанная энергией большого круга. Подробнее об этом можно посмотреть в постах сообщества здесь (ФБ), здесь (ВК) или здесь (ТГ).
Выводы на основании второго опыта:
1. “Назвался груздем - полезай в кузов”. Шаманизм - это особая форма взаимодействия с разного рода реальностями: физической, психической, ментальной, энергетической и т.д. Шаман - это, по большей части, проводник и связной между реальностями, иначе - мирами, чья функция заключается в приеме и передаче запросов, информации, энергии. Канал работает в обе стороны: от мира людей к миру Духов, и от мира Духов - к миру людей. Как говорят индейцы: Великий Дух действует в мире пятипалых с помощью самих пятипалых. Или более христианизированная версия: нет у Бога других рук, кроме наших. Поэтому, приобщаясь к этому знанию, научаясь взаимодействовать с реальностью мира Духов, мы принимаем и условия взаимодействия с ней, частью которых является тема служения и отклика на запросы Духов. Участвовать в этом или нет - свободный выбор, если вы идёте стезёй того же базового шаманизма (одной из наиболее массовых в неошаманских практиках). В случае же реализации человека в русле какой-либо шаманской традиции выбора может и не быть.
2. У Духов есть множество способов связи с нами, например, через сны, шаманские путешествия, спонтанные “сдвиги сознания” (shift of consciousness) в бодрствующем состоянии, символические послания знаковых систем, которые нас окружают (те же тексты на билбордах, случайно услышанный обрывок фразы из разговора прохожих, слова песни и т.д., которые вдруг оказываются ключами к той проблеме или задаче, которая нас занимает) и т.д. На признании этого факта, кстати, основано магическое мышление, которое во всём видит скрытый (и важный) смысл, помогая человеку адаптироваться в нашем сложном мире, но при этом уводит от ясного восприятия реальности. В данном опыте это был непосредственный контакт во время частично изменённого состояния сознания, ничем не предвосхищённый и неожиданный, но чёткий и ясный настолько, что задание было принято и исполнено - так, тогда и таким образом, каким это было наиболее гармонично. Важно: после того, как задание было получено, запрос был также верифицирован через дополнительные доспросы, путешествия и просмотры со стороны других практиков. В любой непонятной ситуации спрашивай своих Духов, и, если есть, опытных коллег. Любое послание, пришедшее по любому из перечисленных выше каналов, которое мы можем принимать за послание Духов, можно и нужно верифицировать подобным образом. Это страховка от игр разума и эго.
3. Шаманский практик никак не влияет на то, в каком виде будет представлен результат работы, поскольку эмоционально не включается в процесс. В данном опыте мне важно было принять, верифицировать и передать запрос, опционально - собрать круг, но это помогли сделать более опытные коллеги, а также быть проводником для передаваемой взаимодействующими со мной Духами (мои Животные Силы, Род, Учитель Верхнего мира и другие) помощи по запросу Духов Москвы. Всё. Дальнейшее стало результатом совместной работы практиков и помогающих Духов, выстроивших процесс самым гармоничным образом.
Опыт третий: Песня Силы
Год спустя, в 2013-м, выйдя окончательно из хакасской ветви шаманизма и продолжая плотно изучать базовый, я встретилась с ещё одним опытом работы для гармонизации и помощи Земле. Это было на обучающем семинаре Spiritual Ecology Джонатана Хорвица, антрополога, одного из основоположников метода core shamanism (в его интерпретации - living shamanism), и его соведущей и соавтора Зары Вальдебак, в Швеции. И этот опыт существенно расширил мои представления о круговой работе и познакомил с новыми аспектами шаманской Песни Силы.
За день до отъезда, уже напитавшись знаниями и уроками от Духов, наполнившись энергиями края Троллей, прикативших, не без помощи ледника, огромные, поросшие мхом валуны и уложивших их причудливыми валами по округе, согретые теплом и гостеприимством Зары и Джонатана, под их чутким руководством мы совершили групповой обряд передачи благословения Земле через Воду с помощью Песни. Для этих целей в объемную чашу была налита вода, взятая из небольшого пруда на территории ретрит-центра. Мы встали вокруг чаши, сонастроились и, каждый на свой лад, запели те мелодии, которые приходили к нам в качестве импульса (как обычно и поётся Песня Силы, сотворяемая прямо в моменте). У кого-то это была целостная музыкальная тема, у кого-то - просто один звук или последовательность нескольких, у кого-то - нечто, напоминающее распевки певцов перед выступлением, а кто-то издавал рычание, звериный или птичий крик. Мелодии сплетались в причудливый звуковой узор единой Песни Силы, и в полутрансе я увидела, как этот узор золотистым кружевным ручейком устремляется в чашу, наполняя её тем же золотистым сиянием. Когда Песня иссякла, ведущий церемонии вылил воду из чаши в пруд, и на короткий миг тот вызолотился, впитав подношение. На остатках полутрансового состояния, уже возвращая себе ощущение плотного мира, я увидела тонкие нити, протянувшиеся от пруда в сторону ручьёв, впадавших в него, и, вероятно, каких-то подземных водных “вен” или “капилляров”.
Тут будет небольшое лирическое отступление. Вероятно, вы ждёте истории в духе гипотезы о структурированной воде, в настоящее время дезавуированной из-за недобросовестного подхода к сбору фактического материала, но нет. Я бы погрешила против чистоты передаваемого опыта, если бы стала развивать эту мысль, опираясь на постулаты этой гипотезы, однако опыт, полученный в ходе этой работы, как и семинара по стихиям в целом, расширил мои представления о свойствах стихии Воды. Впрочем, изучив вопрос внимательно, могу предположить, что существующими методами проверки научных экспериментов эта гипотеза пока не может быть доказана, как и многие аспекты трансцендентного. Конец лирического отступления.
В дальнейшем этот ритуал неоднократно проводился уже на российской земле, а в мае 2020-го он был проведён сообществом “Шаманский Круг” в дистанционном режиме, когда шаманские практики из разных стран одномоментно, синхронизировавшись по времени, передали благословение воде. Один из ярких эпизодов того действа был связан с Великобританией: практик, работавшая из Лондона, наблюдала, как в момент завершения обряда из аэропорта Хитроу взлетел первый после ковидных ограничений самолёт. Синхрония - наше всё! Интересен был также выбор мест для работы. Видео об этом обряде можно посмотреть здесь.
Выводы на основании третьего опыта
1. Любая стихия может передавать информацию. Это урок не только стихии и Духа Воды, но и, например, стихии и Духа Огня, ежедневная вахта поддержания которого проводится у нас в сообществе.
2. Важным опытом стало само состояние во время и после обряда - осознанное и тонкое переживание связи с кругом, соединения в единое целое, которое становилось чем-то гораздо большим, чем просто сумма всех частей. А намерение, которое транслирует круг, усиливается многократно и работает более интенсивно. Групповые практики с трансовыми состояниями - важная часть шаманской работы, поскольку шаманы работали и работают на поддержание здоровья и благополучия общностей - клана/рода, племени, народа и т.д., зная, что всё в мире взаимосвязано и всё обладает Духом. Есть виды работ, которые в индивидуальном порядке не будут иметь эффекта, в отличие от работы в круге.
3. Джонатан и Зара, опытные, мудрые и открытые люди, показали, что значит проводить хорошо выстроенный процесс передачи помощи через круг. Очень важно, в каком состоянии и каких энергиях находятся те, кто организует подобные мощные, с точки зрения задействованных ресурсов и возможностей, события. Фигура ведущего круговых/групповых процессов - один из ключевых факторов гармоничного, этичного и экологичного проведения действа. Если вы участвуете в групповых работах, всегда обращайте внимание на то, кто и как ведёт групповой процесс, есть ли у вас доверие к этому проводнику и т.д. А если вы ведёте групповые практики подобного рода, то соблюдайте энергетическую, эмоциональную, ментальную и прочую гигиену и держите своё эго на привязи, помните о состоянии “полая кость” и доверяйте Духам и пространству процесса, умея им управлять без насилия, в форме сотрудничества и со-творчества. Кстати, рекомендую почитать интервью Джонатана Хорвица и Ленор Норргард "Активный шаманизм" (ориг. Sacred Activism), там много интересных наблюдений на тему отклика шаманских практиков на социальные процессы и искусства оставаться на позиции шамана, даже если тема очень сильно цепляет, а ещё материал, созданный в 2017 году, интересно читать из нынешнего времени.
Это лишь небольшая часть опыта по работе с запросами Духов Мест и Стихий, но, надеюсь, полезная, хорошо иллюстрирующая основные аспекты данного вида шаманских практик и подсвечивающая то, на что следует обращать внимание при подобных работах. Если у вас есть вопросы, вы можете задавать их через форму обратной связи. А я желаю всем, идущим Тропой Духа, гармоничных и осознанных практик на благо вас самих и всего живого и сущего на Земле!
* Исцеление в шаманском подходе - немедицинская форма гармонизации трёх составляющих: духа, души и тела.
(с) Ольга Белова (Дэя), май 2025. Все права защищены, перепечатка, использование фрагментов или ссылка на материал возможны только с согласия автора.
***
Задать вопрос или записаться на мероприятие
